"…любая гражданская война - - звездный час полевых командиров. Тех самых, которых мы видели и в Афганистане, и в Боснии, и в Чечне. Если коротко, то это вожаки, каждый из которых мог бы подписаться под словами Шамиля Басаева: "Я подчиняюсь только Аллаху!"
Таких "подчиняющихся только Аллаху" было в те годы очень много. Они
могли быть абсолютно бесконтрольными, как батька Ангел из фильма "Адъютант
его превосходительства", или формально входить в ту или иную вооруженную
структуру - неважно: в своих действиях они оставались "вольными птицами",
то есть занимались, по сути, узаконенным бандитизмом. Бороться с ними было
в тех условиях чрезвычайно трудно, и действия этих "шамилей басаевых" того
времени страшно компрометировали ту воюющую сторону, флагом которой они
прикрывались.
Именно эти "полевые командиры" творили самые страшные злодеяния: так,
формально подчиненная А.Колчаку Партизанская дивизия атамана Анненкова
сожгла близ Тюмени село Куломзино со всем населением, а формально
подчиненный Красной Армии партизанский отряд Якова Тряпицына вырезал до
грудных младенцев город Николаевск-на-Амуре весной 1920 года. Особенно
драматическую роль сыграли эти "партизаны" в судьбе белого движения и
особенно Колчака, так как нигде официальные распоряжения командования,
надо сказать, весьма гуманные и политически продуманные, не шли в таком
противоречии с практикой поведения среднего и низшего звена офицерства,
как это было в сибирских армиях белых"

Дмитрий Суворов. Все против всех (Неизвестная гражданская война)

Все-таки не соглашусь с тем, чтобы все военные преступления списать на так называемую "атаманщину". У меня собрано множество свидетельств тому, что преступления совершали именно регулярные части. И причем не только в ранний период Гражданской войны, когда вместо армий были банды сброда. Вот, например, что красные части товарища Буденного делали в Западной Украине в августе 1920 г., когда, казалось бы, РККА стала "регулярной":

"Гремит ура, поляки раздавлены, едем на поле битвы, маленький полячок с полированными ногтями трет себе розовую голову с редкими волосами, отвечает уклончиво, виляя, "мекая", ну, да, Шеко воодушевленный и бледный, отвечай, кто ты - я, мнется - вроде прапорщика, мы отъезжаем, его ведут дальше, парень с хорошим лицом за его спиной заряжает, я кричу - Яков Васильевич! Он делает вид, что не слышит, едет дальше, выстрел, полячок в кальсонах падает на лицо и дергается. Жить противно, убийцы, невыносимо, подлость и преступление.
Гонят пленных, их раздевают, странная картина - они раздеваются страшно быстро, мотают головой, все это на солнце, маленькая неловкость, тут же - командный состав, неловкость, но пустяки, сквозь пальцы. Не забуду я этого "вроде" прапорщика, предательски убитого.
Впереди - вещи ужасные. Мы перешли железную дорогу у Задвурдзе. Поляки пробиваются по линии железной дороги к Львову. Атака вечером у фермы. Побоище. Ездим с военкомом по линии, умоляем не рубить пленных, Апанасенко умывает руки. Шеко обмолвился - рубить, это сыграло ужасную роль. Я не смотрел на лица, прикалывали, пристреливали, трупы покрыты телами, одного раздевают, другого пристреливают, стоны, крики, хрипы, атаку произвел наш эскадрон, Апанасенко в стороне, эскадрон оделся, как следует, у Матусевича убили лошадь, он со страшным, грязным лицом, бежит, ищет лошадь. Ад. Как мы несем свободу, ужасно. Ищут в ферме, вытаскивают, Апанасенко - не трать патронов, зарежь. Апанасенко говорит всегда - сестру зарезать, поляков зарезать". (Конармейский дневник И. Бабеля)

Действительно, начиная где-то с середины 1918 г. пленных старались щадить, чтобы ими пополнять свои армии. Но это касалось "обычных" пленных. Комиссаров и коммунистов у белых, офицеров у красных ждала одна судьба. Их всё равно убивали. И в 1919, и в 1920 гг.

Следует различать идеологическую подоплеку террора.
Т.н. "красный террор" следует отнести к разряду геноцидального террора, т.к. террору подвергались группы людей по своему социальному положению. Т.е. по своему статусу от рождения...
Класс "буржуев" и дворян большевиками считался врагами класса пролетариата априори. По подобию младотурок или нациков, видевших в армянах, евреях, цыганах, славянах врагов априори, подлежащих полному или частичному уничтожению...
Вообще, большевизм, пантюркизм и нацизм - тоталитарные идеологические братья-близнецы.

В этом свете т.н. "белый террор" можно посчитать антигеноцидальным, защитным.

Белый терор это не защитный ,а фашистский террор меньшинства против большинства.
Всн насилия в России началось с 9 января 1905 года.
Народ под руководством великого борца за справедливость к трудовому классу ,истиного священика попа Гапона ,вышел ,численностью в 70000 человек к царю батюшке.Урод Николашка второй ,чтобы принять петицию и облегчить жизнь работяг ,дает разрешение на расстрел толпы ,где были дети подростки ,женщины и вообще ,очень мирные люди.
В этом кровавом воскресенье ,уебка Николашка второй показал всю гниль своей подлой душонки.
Святой бог за эту гниль его сильно наказал.Он потерял трон и вмя его семья погибла от насильников маньяков наподобе него самого.
Гнилой царь и его псы с 1900 годов начали геноцид своего народа.На белый террор белой кости ,работяги красная плоть ответила насилием на насилие.
Что посеяли дворяне беспредельщики ,то и бог им послал: насилие и беспредел .
Белые начали ,красные закончили.Все было справедливо.И поэтому Бог даровал Победу красным.Белые Богу были противны.

Смелый вывод! Значить воинствующий атеист В.И. Ленин был угоден Богу?
Глава РПЦ патриарх Кирилл по случаю дня рождения лидера Коммунистической партии РФ Геннадия Зюганова наградил политика орденом «Славы и чести» III степени. Об этом сообщили российские СМИ, ссылаясь на официальный сайт Московского Патриархата.
Как сообщается, Патриарх Московский и всея Руси Кирилл таким образом поздравил главного коммуниста России с 70-летним юбилеем. «Являясь одним из наиболее известных политиков современной России, Вы стремитесь заботиться о благосостоянии народа и защищать традиционные моральные ценности», - говорится в тексте поздравления.
… После октябрьского переворота был избран Патриарх РПЦ. Этот сан получил глава московской епархии Тихон. К победе большевиков он отнесся крайне отрицательно, сравнив их обещания построить новый мир с сооружением Вавилонской башни: "Наши строители желают сотворить себе имя, своими реформами и декретами облагодетельствовать не только несчастный русский народ, но и весь мир и даже народы, гораздо более нас культурные. И эту высокомерную затею их постигнет та же участь, что и замыслы вавилонян". Как известно, пророчество патриарха сбылось: созданная большевиками - ленинцами система рухнула и сейчас Россия расплачивается за победы большевиков.
Позволительно задать вопрос: «Чтобы сказал патриарх Тихон, узнав о награждении коммуниста Зюганова?». Насколько мне известно, Зюганов остается верен идеалам Октября, идеалам тех, которых патриарх Тихон сравнил со строителями Вавилонской башни. Если коммунист Зюганов заслуживает награды РПЦ, то почему бы не наградить (посмертно) Ленина и Сталина? Не секрет: многие православные сочетают веру в Христа с верой в добрых Ленина-Сталина.
Не знаю, что сказал бы патриарх Тихон. Знаю, что сказал Ленин: "Всякая религиозная идея о всяком боженьке, всякое кокетничанье с боженькой есть невыразимейшая мерзость... самая опасная мерзость, самая гнусная зараза.."
Вот и выходит, что коммунист Зюганов был бы в глазах своего горячо любимого вождя "гнусная зараза"

Вишап даровал им "победу", под которым многие видят иудо-христианского "Бога", Аллаха и прочих авраамито-тоталитаристких синтетических суппер-идолов, их наместников - вождей, фюреров, ататюрков...
Большевизм, пантюркизм, нацизм в своей идеологической основе имеют тоталитарный авраамический человеконенавистнический принцип.

"Красный террор", "диктатура пролетариата" - его логическое следствие, хоть большевики и позиционировали себя в качестве атеистов.
Кстати, тоже самое делали и пантюркисты-младотурки-кемалисты с нациками - дистанцировались от религии...

Я согласен с тем, что "красный" и "белый" террор различны по своей природе. Большевики вступили на путь социального геноцида, хотя и ненамеренно, а ситуации почти полной потери власти в стране - 2/3 территории Российской империи. До Чехословацкого восстания они не сильно трогали "цензовые" элементы, которые страдали не столько от большевистской власти, сколько от анархии в стране. Но оказавшись на грани фола, они поняли - "либо мы, либо они".

Про "белый террор" я бы сформулировал точнее. Защитная функция без сомнения - борьба против "пятой колонны" в тылу и в войсках. Классическая функция белой контрразведки. Но нужно отметить вторую и (возможно) третью - месть и выражение ненависти к новому порядку, который строился без них и не для них, выражение бессилия. По поводу второго мотива хороший пример приводит Деникин: когда на его глазах офицер, увидев эшелон с ранеными красными, которым решили сохранить жизнь, ворвался в него и стал стрелять. Когда офицера повязали, он со слезами рассказал, что красные заживо закопали всю его семью.

Мне очень мало известно об истории Закавказья и оценить всю трагедию армянского геноцида я не могу. Но насколько я понимаю для вас 1915-й год был тем же, что для нас 1917-й. У каждого народа своя черная страница... В этом отчасти повинны и мы, втянувшись в Первую Мировую, от которой пострадали малые народы вокруг. Никому эта война не принесла счастья, только США.

Царский режим конечно тоже был не подарок. Много было всякого... Отдельную тему надо заводить Но одно я могу сказать точно, лично царь и царский режим неповинны в трагедии 9 января. Царя вообще не было в городе, расстрелом никто не руководил. Он возник спонтанно - как это обычно бывает на "несанкционированных митингах". Солдаты дали залп в воздух, но толпа продолжала напирать. Были слышны выстрелы из толпы (скорее всего, провокаторов), стали стрелять на поражение. Обычные дело для подобного рода мероприятий в то время, когда не было гуманного оружия разгона - резиновых дубинок и светошумовых гранат. Трагедия - да, но непреднамеренная. Гапон же тут выступил как самый настоящий провокатор. Но он потом за эту кровь и поплатился.

Кстати, буквально сейчас вычитал ещё один факт, в дополнении к квалификации мотивов террора. Этот мотив - садистское удовольствие от убийства.

"Когда я после этой первой ночёвки ранним утром продолжил свой марш, и меня вновь окружала безлюдная равнина, час за часом – как вдруг на линии горизонта показался одинокий всадник, который постепенно приближался ко мне и становился всё больше.
Несмотря на мой официальный пропуск, я чувствовал себя неспокойно. Здесь уже не бродили, правда, белогвардейские кадеты – наоборот, скачущий представлял собой кавалериста «красных»; повязка и красная полоска на фуражке были видны издалека. Его полное вооружение с саблей, пистолетом и карабином внушали мне мало доверия, ещё меньше его лицо. Когда он поравнялся со мной, он остановил своего коня.
Я поздоровался с ним. Не отвечая на приветствие, он сразу же начал выспрашивать меня, властно и надменно. Он по-инквизиторски стремился подловить меня на каких-либо противоречиях.
Я, между тем, предъявил ему свой пропуск, ответил на все его вопросы и вёл себя совершенно спокойно, как мне казалось. Но вести себя беззаботно при таком допросе получалось не само собой. Мне пришлось изображать эту беззаботность, что было довольно трудно. Чистая совесть не имела значения в это время, даже у самых невиновных.
При том, что у меня же было преимущество в том, что я был земляком Карла Маркса и был не русским; как русскому, этот конный вешатель гораздо быстрее попытался бы накинуть на меня удавку, не важно, по каким подозрениям.
Моё упоминание о насильственном увозе корниловцами вызвало у красногвардейца грубую брань в сторону противника; при этом я также узнал, какого героя я вижу перед собой, ужас «кадетов» в собственном лице, который – как он хвастливо утверждал – ещё во время боёв на Дону бесчисленное количество «этих белых собак» ликвидировал собственными руками. «Ликвидировать» - новый русский глагол, вместо убивать.
Так как никакой законной причины, чтобы взять меня за горло, у него не было, он решил меня отпустить, но не удержался от того, чтобы познакомить меня со своим последним подвигом. В связи с ночным отходом Корнилова из Весёлого, он получил возможность показать, какой он рубака.
Он прибыл в Весёлое с группой «красных» лазутчиков, которые следовали сразу же за отступающими, и застали в оставленном белыми городе только нескольких отставших, уставших от войны человек. Наряду с нетранспортабельными ранеными, это были и психологически сломленные люди, которые уже отчаялись выдержать всё это; среди них и служившие в лазарете женщины от Красного Креста. Некоторые из них и сами имели плохо заживающие ранения.
С этими «врагами социализма и рабоче-крестьянской власти» покончили здесь, в Весёлом; и мой красногвардеец посчитал для себя честью принять в этом участие.
Этот дьявольский «пионер социализма» хвастливо рассказывал мне, как он лично отрубил голову сестре из Красного Креста. Когда он подробнее описал несчастную – у неё было касательное ранение в висок, и она носила повязку – я понял, что это была одна из моих знакомых. Она была одна из тех, кто уже не в силах терпеть, громко плакала иногда.
«Смотри», - прокричал товарищ со своей лошади, - « этой саблей я обезглавил её. На ней ещё осталась кровь предателей. Вытащить её? Хочешь посмотреть?»
«Нет», - сказал я, содрогаясь.
Он засмеялся.
После этого я смог продолжить мой путь. И я знал, что и этого политического борца я буду видеть во сне и наяву, как кошмар, всю мою жизнь, так же как Чернецовского офицера со шрамом, моего случайного не убийцу.
"

Сталин принял во внимание ошибки царя. Его политические противники не имели тех прав, которые имели большевики на царских каторгах и царь не мог дать команду своей охранке, чтобы те за границей проломили череп какому-нибудь большевику.

Ваша мысль полностью совпадает с мыслью Молотова. Когда Чуев поразился рассказу последнего, как легко было бежать из царских ссылок, Молотов более чем ясно дал понять, что Сталин это потом учел в своей "системе". Большевики были хорошие ученики, но учились не у тех учителей...

Agent Mulder

Вы верно подметили - увы, любая война и особенно гражданская это прежде всего безвластие, а в этих условиях с низа восстают самые низкие человеческие инстинкты.

ПРАВДА О "КРОВАВОМ ВОСКРЕСЕНЬЕ"
Все мы знаем, что первая русская буржуазно-
демократическая революция 1905-1907 годов началась
трагическими событиями «Кровавого воскресенья» 9
января 1905 года, когда воинские части и усиленные
наряды полиции и жандармерии расстреляли мирное
шествие петербургских рабочих, направлявшихся к
императору Николаю II с петицией о своих нуждах, с
наивной верой в заступничество и помощь царя-
батюшки в борьбе против угнетателей и
эксплуататоров.
Многие из нас, людей старших поколений, по-
видимому, помнят, как нам в советское время
объясняли на уроках истории в средней школе причины
этого злодеяния и кого называли его главным
виновником: заманил, дескать, император-изверг
Николай Кровавый с помощью подлого наёмного
провокатора попа Гапона беззащитных и безоружных
питерских рабочих, их жён и детей в ловушку и
приказал убивать без дознания, следствия и суда
участников и участниц мирного шествия, хотя рабочие
шли к Зимнему дворцу с иконами и с портретами царя.
Зачем монарх совершил столь бессмысленное и
нелепое преступление? Наверное, ради голого садизма
и болезненной страсти к злоумышленному
кровопролитию, потому что мирный крестный ход со
смиренной (!) петицией, со слёзной мольбой подданных
о милости и помощи никак не мог поколебать устои
абсолютной и неограниченной власти императора и
самодержца всероссийского и ничем не угрожал его
личной безопасности! Но на школьных уроках и на
семинарских занятиях в высших учебных заведениях
совершенно верно определяли основной политический
итог «Кровавого воскресенья»: в этот день в России
была окончательно расстреляна наивная вера в
доброго царя .
Последний император и самодержец всероссийский,
царь польский, великий князь финляндский и прочая, и
прочая, и прочая (так! - В.П. ) действительно был
весьма жестоким и способным на любое кровопролитие
человеком. Много раз он накладывал на
«всеподданнейшие» доклады и другие служебные
документы кровожадные резолюции типа следующей:
«Надеюсь, повешены?»; «Патронов не жалеть!»;
«Молодцы конвойные: не растерялись!»; «В народ надо
всегда стрелять, генерал!».
Но убивать мирных просителей (по-старинному -
челобитчиков) и участников крестных ходов Николай II
Кровавый всё-таки не приказывал. И нет письменного
приказа царя о расстреле мирного шествия 140 000 (!)
петербургских пролетариев. Кроме того, наконец, даже
человек, более чем экономно одарённый природой
умственными способностями (именно таким человеком
был Николай II), не мог не понимать, что наивная вера
«простолюдинов» в доброго царя-батюшку, путь к
которому якобы преграждают бары и купцы,
продажные чиновники и злые сановники, -
единственная психологическая опора императорской
власти, что опору эту нужно не расшатывать, а
всячески поощрять и укреплять. Зубатовский
«полицейский социализм» и пресловутая гапоновщина
были придуманы опытными мастерами политического
сыска, старшими офицерами голубомундирной
жандармерии для того, чтобы упрочить веру
политически отсталых рабочих в благие намерения
императора и самодержца всероссийского,
противопоставив «доброго и заботливого монарха»
отдельным «плохим и жадным» капиталистическим
воротилам-предпринимателям, нарушающим законы
империи и волю царскую. «Кровавое воскресенье»
напрочь уничтожило эту веру.

Кому же был выгоден и насущно необходим
всенародный расстрел патриархальных иллюзий? Кто и
с чьей помощью мог организовать подобный расстрел
именем императора, отсутствовавшего в Санкт-
Петербурге 9 января 1905 года? Никакие
революционеры это сделать не могли. Несмотря на то,
что массовое убийство питерских рабочих истребило
наивную веру в доброго царя, истинным
революционерам не нужна была кровавая бойня. На
рабочих собраниях накануне «Кровавого воскресенья»
большевики убеждали столичных пролетариев не
слушать гапоновцев и не верить им, предупреждали
тружеников, желавших принять участие в мирном
шествии с иконами и царскими портретами, что в
рабочих и в их жён и детей непременно будут стрелять
войска.
8 января 1905 года Петербургский комитет Российской
Социал-демократической Рабочей партии
(большевиков) обратился к пролетариату столицы
Российской империи с печатным воззванием, в
котором говорилось, что рабочие добьются своего
освобождения не подачей петиций царю, а только
вооружённым восстанием трудового народа против
царизма. В листовке, широко распространённой в тот
же день (8 января 1905 года) пролетарские
революционеры ещё раз предупредили рабочих, что
завтра в них будут стрелять. Но большевикам не
удалось предотвратить мирное шествие 140 000
рабочих к Зимнему дворцу, поскольку значительная
часть промышленных пролетариев Петербурга ещё
доверяла политическому авантюристу Г.А. Гапону и
верила в добрые намерения царя, «отгороженного от
народа плотной стеной чиновников и капиталистов» .
Настоящие революционеры сделали всё, что могли
тогда сделать, для спасения жизней невинных людей.
Председателем Комитета министров Российской
империи в январе 1905 года был Сергей Юльевич Витте
(1849-1915), ставленник международной финансовой
олигархии, агент берлинского банкира Мендельсона
(того самого, банк которого впоследствии щедро
кредитовал Гитлера). Мендельсон послал своему
верному холую
С.Ю. Витте письменный приказ «преподать рабочим
Петербурга жестокий и кровавый урок и одновременно
свалить вину за кровопролитие на монархию и на
императора лично» (цитата по «За СССР. Газета
Народного движения «Союз» и Совета
соотечественников при Госдуме РФ», N1, 1997 г., с. 8).
Другим наймитом зарубежных банкиров был министр
внутренних дел князь Пётр Дмитриевич Святополк-
Мирский (1857-1914), сам нередко называвший себя
«новым Святополком Окаянным» («старый» Святополк
Владимирович Окаянный в 1015-1016 годах
предательски убил своих братьев Бориса, Глеба и
Святослава, сыновей насильственного крестителя Руси
Владимира Святославича). На совещании у министра
внутренних дел князя П.Д. Святополка-Мирского,
любимца космополитической крупной буржуазии и
«либерального» сановника, 8 января 1905 года был
утверждён подробный план кровавой бойни. Петербург
заранее был объявлен на военном положении, но
рабочих об этом даже не известили. В подкрепление
многочисленному гарнизону Санкт-Петербурга были
вызваны войска из Пскова, Ревеля, Нарвы, Петергофа
и Царского Села. К 9 января 1905 года в Петербурге
было сосредоточено свыше 40 000 солдат и около 30
000 жандармов и полицейских.
Формальное руководство подготовкой расправы с
мирным шествием питерских рабочих осуществлял
дядя царя великий князь Владимир Александрович
Романов (в действительности - Вольдемар Гольштейн-
Готорп!), но фактически массовое убийство русских
людей готовили С.Ю. Витте и
П.Д. Святополк-Мирский. А император Николай II в это
время стрелял ворон в своей загородной резиденции...
Вечером 8 января 1905 года депутация либеральных и
демократических интеллигентов вместе с
прославленным русским писателем Алексеем
Максимовичем Горьким (1868-1936) приехала к
председателю Комитета министров С.Ю. Витте с
просьбой предотвратить кровопролитие. Витте вымыл
руки над медным тазом и отослал депутацию к
министру внутренних дел князю П.Д. Святополку-
Мирскому, но тот даже не принял её...
Ранним утром 9 января 1905 года рабочие из
различных районов Санкт-Петербурга двинулись к
Зимнему дворцу. Вместе в ними шли женщины, дети,
старики. Участники и участницы мирного шествия
несли иконы, хоругви, царские портреты, пели
православные христианские молитвы и
государственный гимн Российской империи «Боже,
царя храни!». Все были одеты по-праздничному, никто
из рабочих и их близких не имел ни холодного, ни
огнестрельного оружия, ни взрывчатых веществ, ни
мин, ни ручных гранат, ни даже бытовых режущих и
колющих предметов. Вдруг передние ряды мирного
шествия остановились у Нарвских ворот, у Троицкого
моста и в других местах. Путь к центру Петербурга
преграждали отряды полиции и жандармерии, конные и
пешие солдаты и офицеры регулярной армии. Заиграли
военные рожки, прозвучали короткие команды - и без
предупреждения, без предложения мирно разойтись
загремели винтовочные залпы. На заснеженные
мостовые улиц, площадей, набережных столицы
Российской империи упали убитые и раненые русские
люди, простреленные иконы и портреты императора
Николая II. Уцелевшие участники шествия потом
вспоминали, что полицейские, жандармы и солдаты в
первую очередь стреляли по тем пожилым и степенным
рабочим, которые несли иконы, хоругви и царские
портреты...
Большая колонна рабочих всё-таки прошла на
Дворцовую площадь. Но войска и там встретили
мирных и совершенно безоружных жителей северной
столицы прицельным винтовочным огнём. По
официальным архивным документам царизма, в 14
часов, то есть в 2 часа дня 9 января 1905 года части
лейб-гвардии Преображенского полка, стоявшие у
Зимнего дворца, дали один за другим три залпа по
участникам шествия, стоявшим в Александровском
саду, у Дворцового моста и у величественного здания
Главного Штаба. Алая кровь невинных жертв обагрила
Дворцовую площадь. Казаки хлестали безоружных
демонстрантов нагайками, топтали их лошадьми.
Регулярная кавалерия и конные жандармы рубили
рабочих шашками и палашами, давили конями,
добивали раненых, не щадя ни женщин, ни детей, ни
стариков. По приказу С.Ю. Витте и П.Д. Святополка-
Мирского были зверски убиты любопытные дети,
сидевшие на деревьях Александровского сада. Залпы
гремели на Невском проспекте, на Большой Морской и
Гороховой улицах. Особенно много русских людей
палачи убили у Казанского собора...


http://www.duel.ru/200510/?10_6_1

Как видим песпредел в стране начало царское правительство.Никалашка второй Кровавый ответственен в этом.Давал он приказ устно ,не давал ,но Ответственен в происшедшем.
Были ли наказаны им все те ,кто устроил бойню народа в северной столице России ???
Беспредел царя породил беспредел масс.Рыба с головы гниет.
Николашка был кровавым маньяком.Кровью пришел и кровью ушел.

Авакович ,когда я пишу Бог принял сторону Красной Армии ,это не означает ,что Бог приветствовал дела Ленина или Сталина.Просто из двух зол на земле было отдано предпочтение малому злу.
Белая гвпрдия было большим злом ,нежели Красная гвардия.
Гитлер был большим злом , нежели Сталин.
Все победы дарует Бог.